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中国古代神话伦理思想初探: 作者： 徐金城 年份期号： 2016- 刊名： 道德与文明 关键词： 神话故事海内经神话研究道德品质现实生活中国古代神话不死之药伦理思想化生万物《淮南子》; 描述：马克思说:神话是“在人们幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。”(《马克思(《政治经济学:批判导言》这说明:神话传说的创作方法虽是浪漫主义的,而其根源却仍然以现实生活为基础,它们归根到底是现实世界的反映。因此,神话归根到底还是“人话”。我国远古的神话传话,由于当时无天字记载,亡逸颇多,部分地被保存在《山海经》、《庄子》、《楚辞》、《淮南子》等古籍中。这些神话虽出自后人的记载,然而经过细心的研究,我们还是能够从中看到原始人生活状况和精神面貌的。本文拟就中国古代神话,对我们中华民族在原始社会的伦理思想作一粗浅的探索。

中国古代的“十日”传说: 作者： 范毓周 年份期号： 2016- 刊名： 江苏社会科学 关键词： 神话传说齐物论穷桑《招魂》十日并出学术界同仁《天问》先秦文献甘渊大荒南经; 描述："十日"传说是中国古代最著名的神话传说之一,虽然已有不少学者进行过探讨和研究,但是仍有一些问题有待于进一步讨论.本文拟在前人研究的基础上提出一些新的看法,以供学术界同仁参考.一、"十日"传说的基本内涵与流行地域有关"十日"传说的记载,最早见于《归藏》一书.此书今虽不传,但可以从《文心雕龙·诸子篇》中的引述窥知其概略:《归藏》之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,姮娥奔月.先秦文献中涉及这一传说的还有《庄子》和《楚辞》的《招魂》、《天问》诸篇.例如,《庄子·齐物论》中记有:

《天问》的神话传说: 作者： 聂恩彦 年份期号： 2016- 刊名： 山西师院学报(社会科学版) 关键词： 神话传说雨师视肉上甲微姜原简狄《天问》离骚序王子侨仙话; 描述：屈原在《天问》这首政治抒情诗中,运用了我国古代的许多神话传说,抒发自己的愤激感情,表现全诗的主题思想,这是《天问》创作的独特之处,也是中国文学史上绝无仅有的现象。过去,研究《天问》神话传说的人很多:有的旁征传引,考证训诂,想弄清《天问》所涉及的神话

“伏羲”考源: 作者： 任继昉 年份期号： 2016- 刊名： 传统文化与现代化 关键词： 考源司马迁传读书杂志古代神话张永言唐韵正联绵词王献敦煌变文庖牺; 描述：一伏羲是葫芦吗?伏羲是我国古代神话传说中的人物,名字又写作"伏戏"、"虑戏"、"庖牺"、"包牺"等。关于伏羲名称的由来,古代的学者曾作出了一些解释,但都望文生训,字儿怎么写,他就怎样讲。因此,已故王献堂先生批评说:"故书

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